La Frontale
Collectif d'éducation populaire au service des organisations de transformation sociale
C'est quoi La Frontale ?
La Frontale, c'est un joyeux collectif qui s'organise pour tenter de rendre ce monde plus vivable et désirable pour nous et les générations d'après, en se battant contre les systèmes d'oppression et de domination sociale (coucou le capitalisme, le sexisme, le colonialisme, et la ribambelle de ismes qui vont avec). Concrètement, tu y trouveras :
🧩 des saisons de sensibilisation et déconstruction des dominations sociales, des parcours pour construire du pouvoir collectif et de l’autogestion, mais aussi des parcours pour apprendre à lâcher du pouvoir et des privilèges, de l’organisation de base arrière pour les luttes en cours (cantines, covoit’, etc.).
🎤 des saisons d’Arpentage, du Monte ta conférence gesticulée collective et autres pratiques pour raconter tes injustices et tes espoirs, des modules de formation et d’éducation populaire en université, dans les collèges et les lycées, de la ressources et des rencontres avec les collectifs trop puissants et trop cool avec qui on avance
🪩 des teufs, des ateliers DJ, des lieux émancipateurs à découvrir et à construire, des expériences de luttes à partager, des kauseries à propos des autres formes de relations que celles hétéronormées, d’autres formes de justices, d’autres formes d’organisation du travail, de l'autodéfense antifasciste...
Nos missions
Mission 1
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Mission 2
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Mission 3
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Mission 4
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Notre éthique
A la Frontale, nous tentons d’incarner une posture propre aux pratiques d’éducation populaire que nous défendons :
- Avoir une posture d’allié.e.s pour cheminer ensemble vers plus d’émancipation
- Reconnaître les collectifs et personnes accompagnées comme premières expertes des situations qu’elles vivent et veulent vivre.
- Reconnaître que la neutralité politique n’existe pas
- Donner à voir et à comprendre les influences systémiques délétères qui en découlent et qui peuvent être à l’œuvre dans nos organisations, nos comportements et nos schémas de pensées (validisme, sexisme, racisme, classisme, etc.)
- Confronter savoirs chauds (expériences) et savoirs froids (sciences dites « dures » et sciences sociales, données statistiques)
- Construire des contextes permettant l’émancipation sociale individuelle et collective
- Privilégier l’humain sur le programme, le vécu sur le prévu
- Cultiver le droit voire la nécessité d’expérimenter et de faire des erreurs pour s’émanciper
